一、谈品格& l- l# x, }3 M$ u* V' r
要踏实,不要好高骛远,要多读书。
) j" z" `" r, W5 J) M 待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
) ]; | V1 U; [+ o c+ E. D 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
) v" P1 J$ q* r& s% v 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
; z; X& H' t" M0 U) r 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
& i, @4 x# x+ y3 R 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈; j: o9 e$ V8 b8 B6 R
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈+ C- X, C. H8 Y$ d3 f9 Z! x
搞艺术是为了做学人,学做人。# H- C- M+ w4 B- j/ m
做人着重立品,无人品不可能有艺品。; a `/ x; p- Q- t, Q/ }# I
做学人,其目的在于运用和利人。
3 V* j2 |5 C3 M0 l8 p& l 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。. b* ~9 M6 \: F3 [% [7 E0 b; X8 ?
谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
8 q, d, t S, L9 z 做学人还是为了做真人。1 I3 P$ ^/ Q3 F
艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
* w9 y0 S3 H3 m6 a8 c 二、谈门径: T. x7 h$ }# a% L
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?2 g) _# g( ^9 E0 D
学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
1 a. m% ^' P6 D" S9 Y 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
$ Y. F5 a# s$ U, U 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
" O7 P7 C! I! ^7 w ] 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。) K7 f3 Q9 h" ~& |% V! O
学近代人,学唐宋元明清字为适用。; b0 _! X1 y: _& s9 ^7 E
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
) B1 c* M& j8 Y2 V A 李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
9 p% |3 C: ?6 T5 ?8 ^3 f& X4 i. D& q3 s 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
' h9 O+ G4 b* e2 \: e 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……, H+ G8 f7 Z- i7 c
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。
& i( P2 k3 @) F9 w g$ B 真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈 - ]8 T' t' H5 I! v+ p
学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
0 N+ [& Q" e9 k 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
0 Y3 S M! R5 Q 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。
( \5 f6 @6 ?3 l0 ~; Y, B. ~1 K 书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
* t1 |5 y4 n8 f4 c/ [ 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。; U( s; f! R9 |2 j' g
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。- w! y& G8 B& l) R
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈
2 n, o% ` S# s. ` 要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
" \9 I) u* N" n* e7 d% a 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
, m+ Z w% c& M# B0 M, w0 l3 w# \ 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。
6 ]3 ~# S6 ]4 n 先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
4 S( Q3 l8 G6 ]- p: S# E: {! | 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
2 Q& m& v$ u0 w( M' U( |4 Y. z: j" R 有人开头便学草书,不对。! a+ k' q' z6 G: y) g5 ~% g
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
6 T' j* X4 I0 q. ^, A6 Q0 Z 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
' M" s. I& m" G& V1 N/ D' m) d 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
- p+ b2 z% V$ D 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。
; F' ^, y& z# |! m* n/ P+ N) y 可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。
8 k, b6 I; L, @8 _% O$ a 天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。6 U/ P- j: c$ b
人无万能,不可能样样好。! a: { E: Q2 ~; I1 ?9 X0 S
寸有所长,尺有所短。
) R# r: }/ a \; w' a! g& | 不能见异思迁,要见一行爱一行。5 }, I% p8 m3 Y
学好一门就不容易!. O, O( b: @- _8 i7 |3 g$ B
怀素只以草书闻名。" q5 b$ |% f4 w2 ]4 ^! |
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
0 ]# l P- ?; B6 ?. ?) b 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R : j+ }& L: |+ A/ f2 [, L. r) R
欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r+ y4 f2 S& |- u
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
1 @+ q, Q. `% w$ x' M9 k 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
2 H! k1 q+ e5 m; v7 M, ]! \ 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。
7 Q1 y0 R4 \# V! R- u `9 Q2 T 范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!
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